La Pornografía
en Internet
 

Por el Dr. Spencer
Profesor de Estudios de Comunicación
en la Universidad de Westmont, Santa Barbara, CA,
y el autor de "A Heart for Truth: Taking Your Faith to College" (Baker).
 Publicado con permiso © 1999 Baker Books

    Detrás de una puerta cerrada, Miguel pulsa el botón de  su ratón en todavía otra imagen seductora en su  computador. Simplemente voy a mirar esta última  imagen, piensa Miguel y luego lo dejaré. Antes de terminar de bajar la imagen completa, hay un golpe fuerte. La puerta se abre, y su padre entra apresurado.
 
    Miguel intenta bloquear la imagen en su pantalla y trata de apagar su monitor y desconectarse del Internet, pero ya era demasiado tarde. Su padre había visto bastante, y la mentira confronta a Miguel sobre su razón de mirar la pornografía en el Internet.
 
     Asustado por el descubrimiento, Miguel mezcla remordimiento con una defensa que él no está hiriendo a nadie, es sólo una función de entretenimiento, y que todos sus amigos lo hacen.
 
     "Navegar por Internet en busca de desnudez y pornografía puede parecer una diversión indemne, pero no lo es" el padre de Miguel le dice. "Yo sé. Yo he estado combatiendo contra la pornografía en Internet durante años."
 
Problema Viejo, Nuevas Circunstancias
 
    Igual que Miguel y su padre, muchos Cristianos, sobre todo los hombres, visitan sitios de Internet pornográficos regularmente. Varios estudios y fuentes informan que entre el 15 a 20 por ciento de todas las visitas en Internet se desplazan desde el trabajo y en las universidades (incluso instituciones Cristianas, en busca de material pornográfico). En la noche, la pornografía cuenta con el 50 por ciento del uso de Internet en las universidades.
 
    Las consecuencias pueden ser serias: reputación dañada, culpabilidad espiritual, expulsión de la escuela, la pérdida del trabajo, o incluso el divorcio.
 
    Entre los hombres en la iglesia, los hábitos confidenciales sobre la pornografía de Internet pueden estar creando un sentido opresivo de fracaso. Para complicar más este asunto, el autor e investigador Hart Archibald dice, "una educación religiosa en sí mismo no lleva necesariamente a una vida sexual más saludable; simplemente puede contribuir a un sentido mayor de culpabilidad". En cuanto al sexo y fantasía de la pornografía, los hombres en la iglesia pueden ganarse mas bien la imputación de "hipócritas."
 
    Por lo menos dos factores contribuyen a esta situación: alojamiento a las tendencias culturales destructivas y las disciplinas inadecuadas que equiparían a los santos para seguir a Cristo fielmente en el área de su sexualidad.
 
    Mientras algunos problemas de pureza sexual es el mismo para cada generación, el Internet ha creado oportunidades que expanden el problema. El aumento de personas que miran la pornografía es empujado mayormente por cinco elementos relacionados a la tecnología de Internet: acceso, anonimato, privacidad, rapidez e independencia.
 
    Acceso: Hace cincuenta años, la pornografía estaba principalmente disponible a los adultos en tiendas oscuras. Ahora, cualquiera - el usuario en Internet puede encontrar grandes recursos pornográficos casi interminables con gran variedad y depravación - y mucho de esta pornografía es gratuita y al alcance las 24 horas al día.
 
    Las direcciones a páginas pornográficas aparecen en búsquedas para el material no-pornográfico. Mientras mi hija hacia una investigación para un papel sobre la adopción inter-racial durante el transcurso de su sexto grado básico, descubrió que un tercio de los sitios listados era para el sexo inter-racial. Esto es un riesgo que ningún padre puede ignorar.
 
    Anonimato: En lugar de arriesgarse a ser reconocido al entrar en un cine de películas XXX, los usuarios pueden guardar y esconder normalmente su identidad en Internet. Técnicamente, la computadora de un usuario puede ser descubierta por servidores de Internet que graban todos los "hits" a este tipo de páginas, usando software especial para registrar los accesos a esas páginas, y también usando "cookies" digitales que proporcionan información de acceso a anunciantes de publicidad. Todavía incluso cuando uno compra o usa el e-mail tradicional, su información no siempre es privada, pero muchos usuarios todavía se sienten anónimos, y esta ilusión los resguarda, dándoles la confianza para acceder a estos sitios.
 
    Privacidad: Ya que las computadoras se usan a menudo detrás de las puertas cerradas de un dormitorio, la oficina en el trabajo o en una sala de una universidad, los usuarios pueden ver la pornografía sin miedo alguno ser expuestos por sus familiares o amigos. La mayoría de los usuarios son lo bastante listos para saber cómo terminar rápidamente y destruir la evidencia de su actividad.
 
    Rapidez: Pueden transmitirse y verse imágenes o pueden borrarse dentro de segundos animando más la actividad y disminuir la posibilidad de descubrimiento. Viendo un sitio de Internet pornográfico es casi tan rápido como recoger una revista desde un kiosco, sin el problema de tener que guardar y esconder la revista para llevarla a casa.
 
    Independencia del Internet: La direfencia con la pornografía en Internet y otras vias, es que en el Internet no puede controlarse o ser salvaguardado eficazmente o absolutamente. Ni siquiera el software más popular para bloquear la pornografía no puede negar acceso a todo el número creciente de sitios orientados sexualmente.
 
    Estos aspectos del Internet son insidiosos porque ellos hacen que las opciones dañosas se conviertan más fáciles de acceder. A veces nosotros escogemos no hacer cosas incorrectas porque no queremos ser vistos tomando opciones malas, en vez de hacerlo por razones deseadas que son moralmente adecuadas. Ejecutivos no guardan una pila de revistas pornográficas en su oficina porque sus reputaciones sufrirían.
 
    Porque el Internet ha quitado la dificultad de adquirir materiales pornográficos y ha minimizado la posibilidad de descubrimiento, muchos usuarios de Internet enfrentan la ardua tarea de autodisciplina. Ahora esa pornografía esta justo al alcance de todos con un computador y una conexión al Internet.
 
Mirando Con los Ojos de Dios
 
    Los Cristianos no sólo deberían desear en pensar los pensamientos de Dios, pero ver con los ojos de Dios, mirando al sexo opuesto como seres humanos, a imagen y semejanza de Él. Cuando nosotros seguimos a Cristo en el reino de nuestros deseos sexuales, nosotros reforzamos la fidelidad en el matrimonio y fortalecemos amistades fuera del matrimonio. Como todo los placeres, el sexo puede ser una fuente de alegría, frustración, o tragedia. Creyendo en la buena intención de Dios, nosotros nos comprometemos para honrar los límites de Dios - aunque estos límites normalmente son transgredidos por nuestra imagen saturada por el cuerpo-glorificando una cultura obsesionada por el sexo.
 
    La respuesta a las tendencias culturales de hoy es no intentar devolver a los años cincuenta. Los padres tienden a hablar más abiertamente con sus niños ahora, y ésa es una mejoría muy significante, ya que durante tiempos los muchachos y muchachas recibían su educación sexual en la calle. Todavía, nosotros debemos enfrentar nuestros problemas actuales.
 
    Los Cristianos deben seguir el consejo de Pablo de desarrollar la vista de Dios, escogiendo ver cualquier cosa verdadera, noble, correcta, pura, encantadora, y admirable (Phil. 4:8).
 
Razones para Evitar la Pornografía
 
    La mayoría de los argumentos contra la pornografía tiene que ver con las consecuencias. Si nosotros aceptamos que Dios nos da los regalos buenos del sexo en el matrimonio, deberán ser valorados y protegidos--nosotros estaremos involucrados con opciones que destruyen día a día la virtud sexual. Aquí hay cuatro razones para evitarlo:
 
    1. La pornografía disimula el pecado de maltratar a nuestro vecino. Porque todas las mujeres son los "vecinos" de hombres (y hombres de mujeres), ellos deben tratarse respetuosamente, no como objetos para el placer personal. Si nosotros "evitamos la inmoralidad sexual" (1 Thes. 4:3), ¿qué debemos hacer con los medios que retratan cuerpos humanos como objetos sexuales? Éstos "los objetos de lujuria" son personas reales. Para reducirlos a herramientas sexuales los deshumaniza. Algunos defenderían que estas imágenes no son personas, y por consiguiente no pueden ser violados. ¿Pero podemos nosotros tan fácilmente separar nuestro tratamiento entre las imágenes fotográficas y las personas reales a imagen de Dios?
 
    Otros también son maltratados por la pornografía e incluye aquellos que sienten vergüenza y aversión cuando ven imágenes degradantes, y aquellos que la percepción traicionó e hizo víctima cuando un esposo o el amigo accede a escenas que deben restringirse a la intimidad nupcial. Cuando las virtudes bíblicas del amor, la modestia, pureza, y castidad son suprimidas por lujuria, exhibicionismo, decadencia, y promiscuidad, todos aquellos involucrados salen heridos.
 
    ¿Si antes del matrimonio, nosotros nos vemos el uno con el otro como objetos sexuales, como van a parar una vez que se casan? ¿Qué pasará con las relaciones con otras personas? Una vida libre de la pornografía nos predispone a amar a nuestros vecinos como a seres humanos que piensan y viven como toda persona normal.
 
    2. La pornografía normaliza e invita inmoralidad sexual. En el mundo digitalmente manipulado por estas imágenes eróticas, el cuerpo humano se aplana a "la perfección," definidos a menudo como quirúrgicamente remarcadas los órganos sexuales, y desplegados de maneras que animan a relaciones de fantasía. Se despliega la comunicación premarital, adulterio, sexo con compañeros múltiples, homosexualidad, y bi-sexualidad gráficamente y se promueven y embota la conciencia del espectador.
 
    Muchos espectadores dicen que después de complacerse en la pornografía, ellos piensan casi exclusivamente en el sexo opuesto en términos sexuales y los juzgan físicamente por medio de fantasías sobre actos sexuales. ¿Si nosotros pensamos promiscuamente, cuándo nos llevarán estos pensamientos a las acciones?
 
    3. La pornografía que contiene violencia estimula conducta agresiva. Décadas de investigaciones demuestran que los espectadores de pornografía violenta se ponen más agresivos hacia las mujeres. Muchos espectadores que no podrían imaginarse inclinándose al hallazgo de la violencia sexual, ellos aceptan lo que ellos miran gradualmente, y creyendo que los participantes se lo merecen o es algo normal. Mientras pocos espectadores se han vueltos delincuentes del sexo, muchos sufren pérdidas en apacibilidad y sensibilidad, autodominio y paciencia. Además, el consumidor de la pornografía soporta una industria que habitualmente usa la violencia contra aquellos que posan en las revistas y videos.
 
    4. La pornografía puede dañar la fidelidad e intimidad en el matrimonio. Varios de los estudios demuestran que la exposición a los materiales sexualmente explícitos dan expectativas más altas para la actividad sexual, tolerancia más alta para las formas anticonvencionales de experiencia sexual, autoestima más bajo para mujeres no muy atractivas, y menos satisfacción en el nivel de amor para el esposo de uno. Los jóvenes asumen falsamente que ellos están "sacando su experimentación sexual de su sistema," cuando en vez ellos están construyendo modelos que pueden estorbar su futuro significativamente.
 
    Según el investigador Patrick Carnes, el uso de la pornografía a menudo se vuelve un hábito, incluso una adicción. ¿Cómo puede una relación vivir a la altura de una gran fantasía?
 
    En muchos matrimonios la pornografía se enfrenta , lucha, y desafía contra el convenio matrimonial. La fidelidad matrimonial incluye a la mente humana, una perspectiva que Jesús denunció cuando Él observó que "si cualquiera que mira a una mujer lujuriosamente ya ha comprometido adulterio con ella en su corazón" (Mateo 5:28).
 
 Construyendo una Comunidad
 
    Un paseo individualista hacia la felicidad sensual atropella los valores de la comunidad. Una comunidad, nota el escritor Wendell, "vive y actúa por medio de virtudes comunes de confianza, buena voluntad, paciencia, autocontrol, compasión, y perdón". Éstos no son los valores que motivan el consumo de la pornografía.
 
    Wendell Berry agrega que el aspecto más críticamente dañado de la vida moderna es el amor sexual, "el amor sexual es el corazón de la vida de la comunidad". Un amor sexual saludable enseña que incluso los placeres personales intensos deben incluir sensibilidad hacia las necesidades de otros; la disciplina sexual mantiene una seguridad que libera todos los miembros de una comunidad; y se enriquecen los niños cuando sus padres muestran afecto genuino hacia el uno con el otro.

    La pornografía, sin embargo, promueve la satisfacción inmediata, conquista sexual, y quizás pretenciosamente, la fantasía que compite con la verdad. En lugar de "la diversión indemne," el consumo de la pornografía es una opción hacia la ilusión y un abandono de las negociaciones contra la intimidad real.
 
    Nosotros nos olvidamos que al volverse hacia algo estamos rechazando algo más. Cuando un marido da su imaginación sexual a una imagen pornográfica, él le da la espalda sutilmente al amor hacia su esposa. En el futuro, aquellos en "relaciones de fantasía" pueden preferir una vida erótica en vez de las intimidades de su esposo. Quizás nosotros tenemos el poder para controlar las centenares de fantasías y asuntos imaginarios en nuestras mentes y mantener la fidelidad sexual en nuestro matrimonio. Pero los testimonios de aquellos en matrimonios rotos atestan al contrario. Muchas relaciones tienen bastantes problemas sin la influencia de la pornografía. No es probable que la facilidad de acceder a estas imágenes en Internet mejore las cosas.

      Todos nuestros intelectos e imaginación, todos nuestros atributos físicos y acciones, están bajo la pre-eminencia de Cristo. Ser un discípulo es amar a los vecinos de uno de la forma correcta en que ellos deben ser amados, dentro de los límites que Dios ha puesto para nosotros.
 
    Con esa meta en mente, todos los Cristianos deberían ser sabios y no dejar de tomar la pornografía en Internet ligeramente. Ciertamente todos los usuarios de Internet deben saber lo que ellos creen es aceptable y inaceptable.
 
    Para los seguidores de Cristo, el Internet es una oportunidad para ejercer fe que incluye confiando en las advertencias de las Escrituras y creer que el amor de Dios es mayor que el abrazo vacío de una imagen fotográfica, y comprometiéndonos al arrepentimiento consistente y la aceptación del perdón.
 
    En una comunidad de creyentes, escogiendo la realidad encima de la ilusión pueden significar cortando el acceso al Internet, instalando software para bloquear la pornografía, o sosteniéndonos intencionalmente responsables a través de la confesión y oración. Libros buenos y consejería pueden ayudar. El propio Internet ofrece sitios para ayudar aquellos a esforzarse a combatir contra la pornografía en sus vidas.
 
Manejando la Tentación
 
    El papá de Miguel se refirió a manejar su tentación como un "camino largo y difícil". Como las obras de la metáfora, dos implicaciones importantes están claras:
 
    Primero, quedándose en los medios del camino correcto significa que uno debe quedarse fuera de los caminos malos--de esos que se ven muy bonitos y atractivos por fuera pero están llenos de hoyos, rapaces, y quebradas a la destrucción. Algunos de nosotros necesitamos ser honestos y admitir que ya estamos viajando en esos caminos malos y buscar ayuda.
 
    Segundo, quedándose en el camino correcto requiere enfoque en nuestro destino. Cuando nosotros estamos acercándonos a casa después de un viaje largo, las calles laterales no son muy tentadoras para tomar, y deseamos ir directo en las calles iluminadas y seguras para llegar a nuestros hogares.
 
    Para los Cristianos, es ahí donde finalmente nos dirigimos: a casa. El mismo Jesús que nos prometió un cuarto en la casa de su Padre dijo que Él estaría con nosotros hasta que lleguemos seguros y sin problemas.
 
    Nuestra meta en la vida no es sólo de "evitar la pornografía," pero también a estar totalmente involucrado en el camino con Jesús que las calles del cielo se convierten más atractivos que cualquier otro camino. Quizá la confesión del padre de Miguel es el mejor primer paso en esa jornada hacia el camino de la verdad y la vida que nuestro Dios nos ha dado.
 



 
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